修炼呼吸法门最大的误区

大家在修炼呼吸法门时，通常习惯从数呼吸开始，而且往往误以为应该一直数下去才是正确的方法。

然而，当呼吸变得不明显或者暂停时，很多人就不知道该怎么做了。

实际上，数呼吸的方法主要源自佛家天台宗的六妙法门，即随、止、观、还、静的第一步。

但第二步和第三步很多人并不了解，或者说他们的老师也不清楚，所以他们一直坚持数呼吸，这是错误的做法。

在第一步数呼吸时，心与呼吸逐渐融为一体，心灵会变得平静，而呼吸也会自然地变得缓慢并停顿。

这时候，我们应该随着呼吸的呼气、吸气和暂停这三个状态变化，而不是坚持数呼吸，否则就是错误的做法。

另外，有些人感觉不到呼吸是因为心灵比较宁静时呼吸非常微弱，而他们的注意力并不那么专注，甚至有些分散，所以他们好像找不到呼吸的感觉。

这与心灵平静、专注的呼吸停顿进入息的状态是不同的。

还有些同学容易紧张，在集中注意力时会紧张起来，可能这种情况在生活中也经常出现，当一个人非常紧张时，会觉得喘不上气来，会觉得无法呼吸，这时候他们也不知道该如何数呼吸了。

大家需要轻松地专注，放松地集中注意力，这也是道家所说的有意无意之间的真意。

也可以说是火候刚刚好，大多数人要么不够火候、要么就是走神了，或者是过于用力地集中注意力导致呼吸紧缩困难，很难把握好平衡。

总之，当你们数呼吸时，当心灵变得非常安静时，就只需跟随呼吸、观察呼吸，无需再继续数下去。

当每个呼吸之间都有明显的暂停时，就可以不再跟随呼吸，而进入止的阶段。

这时候的重点是无为而坐，呼吸无需再去理会，就像傻傻地坐着一样。

当然，在经过数息、随息后的止息和傻坐看起来可能是一样的，但实际上它们有本质的区别，因为这时几乎没有杂念和妄想，接近入定的状态。

当你们开始不够熟练，感觉注意不到呼吸时，可以将注意力放在鼻孔等待呼吸的到来，就像傻傻地等待一样。

呼吸肯定会出现的，至于它暂时没有出现，无法数呼吸也无需太在意，刚才不是说过吗？

呼吸法门并不需要一直数呼吸，甚至无需一直观呼吸。

告诉大家，最大的误区就是认为呼吸法门必须一直数呼吸！