呼吸法门三部曲这么修炼进步很快的

许多同学在练习呼吸法门一段时间后，发现效果并不理想，而且花费的时间也不少。

通过与许多同学的交流，我发现大家练习时缺乏目标和步骤。

今天我只谈谈数息的技巧。

第一步是数呼气时不分心，重复呼吸法门的第一步，注意力集中在两个鼻孔上。

佛家说意系鼻头。当你把注意力放在鼻孔后，自然会感觉到呼吸的存在，当呼气时数到一，然后从头数到十。

如果你分心了，也就是突然忘记了数到几，或者意识到自己刚才分心了，只是下意识地还在数。

这时候你再重新从一开始数。直到什么时候呢？

当你打坐半个小时或一个小时，从一到十没有分心，那就算是第一步成功了。

第二步是数呼气时不生杂念，这一步就比较难了，当你数着数着就会产生杂念，这些杂念的力量并不大，但是当分心的时候，它的力量就很大，你的心跟着跑了，忘记了数呼吸。

有杂念只表示你还没有忘记数呼吸，但是无法全部将注意力集中在呼吸上，一会儿一个念头，有时身体的不舒服感也会拉扯你的注意力，甚至在很多时候舒服的感觉也会拉扯你的注意力，因为你觉得挺舒服的，就会去享受，这些都不行，都不能出现，才算是成功。

同样是从一到十的数，这一步也很困难。有可能有些人一辈子都无法做到。什么时候你从一到十，期间没有任何杂念，也没有舒服或不舒服的感觉，那才算成功。偶尔一次做到还不算，要在半个小时内大部分时间内能做到。

第三步是数息时不生杂念，当你连续数十个呼吸都没有杂念时，就可以开始数息了。息就是呼气后还没有吸气的时候，那个停顿的时刻，息是休息的意思。你从一到十的数，这个息有时候很短，有时候很长，非常长的时候叫做胎息。胎息时真气才会运动，所谓的通任督二脉才有可能，之前的气息都不是真气动，只是营卫二气动，虽然也有一定效果，但无法解决身体的重大问题。

在数息的过程中，比如说你数息半个小时，大部分时间内能做到没有杂念，更不会分心，那就可以进入下一步的随息。

随息就是随意的意思，这一点以后再讲，大家先把这一大步做好。

我认为很多人在观呼吸时，因为没有明确的目标，容易让自己的潜意识没有追求，不知道要做到什么，没有目标很难集中注意力，缺乏集中注意力就很难进步，很多人之所以取得一些效果，只是被动地减少了消耗，并没有付出很多努力，所以只能说有一些效果，而不是很显著的效果，这也是很多慢性病无法根治的原因之一，心一直在散乱中。

打坐同样是一个小时，你的心可能有百分之九十的时间都在散乱，当然效果不会像百分之九十都在呼吸上的人那样好，结果会相差很多倍！